Мне катастрофически, категорически, убийственно не хватает денег! У меня уже развилась камнешопная болезнь! Я играю и играю на аукционе и никак не могу себе ничего выиграть! Мне надо вот это, вот это, ещё вот это и вот это и много чего ещё...
Давно уже хотела зафиксировать эту мысль, но никак ноги не доходили до клавы. Уже давно устаревшая тема - крестный ход в Питере. И море ликования, очередные дифирамбы "вставанию с колен" и аллилуйя русскому духу и его непобедимой мощи или мощам. Только вот этот русский дух весьма странный душок имеет.
В чём суть? Промелькнуло в сети некоторое сообщение:
В Риме на площади Св.Петра на молебен за Сирию собрались около 100 тыс. человек, передает Associated Press. Многотысячная толпа собралась на главной площади Ватикана, ответив на призыв Папы Римского Франциска, который выступает против военного решения сирийского кризиса.
И... наш русский ответ поганому Западу!
Признаться честно, я тогда чуть не написал пост на тему того, что нам бы духовности еще поучиться у Запада. А то мы все такие духовные, что деваться некуда, вот только послушать и поддержать своего религиозного лидера в 100 000 человек собираются почему-то не высоконравственные русские, а загнивающие европейцы...
Спасибо питерскому губернатору. Отвел мою руку от очередного холивара с тру-патриотами Отечества нашего. Вчера в Питере, впервые за 90 лет, по Невскому проспекту прошел крестный ход, учрежденный еще дочерью Петра Елизаветой в память о том, как 12 сентября (по новому стилю) 1724 года ее отец собственноручно перенес в учрежденный им мужской монастырь мощи святого благоверного князя Александра Невского, покоившиеся до этого во Владимире. ycnokoutellb.livejournal.com/859864.html
Я с этих "высокодуховных" просто фигею! Они просто и легко отбросили причину сбора такой толпы народа, приравняв там - молитву за мир и прекращение войны в стране людей, абсолютно чуждых по духу и совершенно далёких и тут - народное гуляние за "авось и мне печенька перепадёт". Наши господа православные в римском сборе увидели только "откликнулись на призыв поддержать своего лидера", так давайте тоже откликнемся - съездим на шашлыки в лес, если "духовный лидер" позовёт - совершим подвиг, как те католики!
читать дальшеГоворят, у каждой аварии есть имя, отчество и фамилия.
В России у беды есть пол и возраст. Причём один и тот же.
В любой ошибке, от несущественных до фатальных, всегда виновата девочка. Вместо свадебного букета вам привезли похоронный венок? «Вы знаете, у нас тут девочка перепутала заказы». Вы третью неделю ждёте посылку с лекарствами? «А что вы хотите, работать некому, взяли девочку, а она не ходит». Экспедиция на Марс со свистом пролетела мимо и исчезла в бескрайних просторах Вселенной? Будьте уверены, и тут без девочки не обошлось. Девочка всегда где-то рядом, но её никогда нет на рабочем месте в рабочее время. А уж если она там, то лучше бы она улетела на Марс, его не жалко.
На Земле победить девочку невозможно. Она ни за что не отвечает, поэтому её охотно берут на любую работу: на неё можно свалить косяк любого масштаба, потому что по умолчанию девочка считается явлением природы, приравненным к форс-мажору. Она ничего не знает, не понимает и не умеет. При попытке добиться от неё хотя бы объяснений она будет молчать и хлопать глазами; о возмещении ущерба даже не думайте — она заплачет, и цунами общественного порицания обрушится на вашу голову всей своей тяжестью. Как вы могли, это же девочка. У неё железная самооценка, она богиня, а её, хорошую, обидели. В лучшем случае она гордо уволится по собственному желанию и завтра же найдёт новое место, где можно за малую копеечку спокойно ногти красить. И её, конечно же, возьмут: девочек много, они дёшевы и украшают окружающую среду. Раньше, до появления факультетов психологии в заборостроительных академиях, за эстетику на рабочем месте отвечала герань, а теперь — прогресс! — есть на кого свалить опоздание, неудачу, недостачу и провал, и всё это при том же растительном уровне интеллекта.
Хотя, пожалуй, не стоит обижать герань: она хотя бы не берётся решать задачи, далеко превосходящие её компетентность. Зато девочка стремительно движется по карьерной лестнице вверх. Если раньше её нанимали под разовые поручения типа покормить собак и ничего не трогать (собаки вряд ли простят такое людям), то потом кому-то забавы ради пришло в голову обучить девочку чтению и письму. Теперь она работает журналистом, пиарщиком, переводчиком — всюду, где требуется «гуманитарное образование», то есть не нужно складывать два и два.
Девочкины коллеги, окончившие вузы ещё при советской власти, плачут, скрежещут зубами и пытаются сопротивляться как могут, но девочка, подобно газу, вездесуща и неуловима. Если ей поручают расшифровать телеинтервью, она пишет «Кириллы» вместо «Курилы» и «как сующий» вместо «коксующийся». Девочка-переводчица уверена, что Santa Barbara означает «святая борода» (примеры подлинные). Успеть за ней невозможно, предвидеть, что ещё взбредёт ей в голову, — тем более. Даже самый опытный редактор в конце концов пропустит очередного «эльфа и Петрова», потому что всему есть предел. Кроме девочки, разумеется: её запаса прочности хватит на то, чтобы проспать ядерную войну, причём непосредственно на рабочем месте. Под раздачу попадёт кто угодно, но не она: как мы уже говорили, спроса с девочки нет и быть не может, а её милые ошибки обязаны исправлять все вокруг, регулярно, сверхурочно и без премиальных.
Некоторые особо наивные граждане относятся к феномену снисходительно, полагая, что «научится со временем». Увы, время работает против них самих: со временем девочка только матереет. В самом начале карьеры есть мизерный шанс уволить её и нанять кого потолковее, хотя, скорее всего, на смену придёт ещё одна девочка; если же начальство, оценив шансы, решило не делать лишних телодвижений, то спустя пару лет девочка уже заслуженный сотрудник, а пройдёт ещё несколько — и перед нами следующий хтонический типаж: тётка. Та самая, что уходит на перерыв гонять чаи именно в тот момент, когда вам позарез необходимо подписать справку о наличии справки, затребованную другой такой же тёткой в другой конторе, зато никогда не постесняется заявить вам в лицо, что вам не хватает бумаги с печатью, седых волос или совести.
Ни во что другое девочка вылупиться не может: для того чтобы научиться хоть чему-нибудь, кроме вечных ценностей, транслируемых дамскими журналами от начала времён, человеку следует иметь хотя бы малейшее понятие о собственном несовершенстве. Девочка же, с малолетства познавшая дао «а чё такого?», подобными глупостями озадачиваться не станет, ей нужно больше позитива. Предел её познаний — выученный наизусть английский алфавит (да и то диктовать собственный электронный адрес она будет полчаса: «сэ» как русское, а «жэ» с точкой и хвостиком внизу»), вершина личностного роста — умение повышать голос в ответ на претензии. Человечество спасает только вечный декретный отпуск, в который уходят девочки по достижении положенного возраста; человечество обречено, потому что половина возвращается из него на работу с правом делать теперь уже всё что угодно, а точнее — не делать вообще ничего.
Тем временем в конторы, редакции и фирмы приходят всё новые девочки, точно такие же, как прежние; они по-прежнему не знают, на какую кнопочку нажать, чтобы распечатать один файл, зато одним наманикюренным пальчиком гостеприимно впускают вирус, парализующий на полдня всю работу; они путают три часа и тринадцать, они пишут со слуха слово «хунвейбин» так, что бывалые редакторы краснеют и уходят курить; они авторитетно дают советы и крысятся в ответ на претензии, они отращивают крылья, ноги и хвосты. В конце концов они оказываются повсюду, едут с вами по соседней полосе, и весьма вероятно, что домой вы не доедете: зая уже убила мента и поставила в конце грустный смайлик. За этот смайлик ей простится всё, на этом свете и на том. О вас никто и не вспомнит.
Мне тут дали ссылку на один роман... writercenter.ru/project/tanec-krasnyh-listev/49... Прочитала, впечатлилась... Когда прокашлялась и поняла, что сколько бы там букф не было начипятано - ни за что текст не осилю, и захотелось так же прославиться, как и авторша указанного романа. Так что - моё первое творение в крупной форме. Правда, маленькое очень.
— Ками Онасу-сан, Ками Онасу-сан! Ёнодцзы Ёкай покинул пределы поати! – нарушил плавную беседу двух почтенных оменадзи крик Сани-тян. Несмышленый мальчишка ещё не понимал, что подобная дерзость может повлечь за собой суровое наказание. Взмах тиуги – и несколько красных капель окрасили струящийся багрянец сакии.
Глава 1.
Вечер неторопливо затягивал в свои сети дымные следы двух трубок, которые тихо раскачивал пожилой оменадзи. — Таш. — Гюль. — Тенц. Где-то хлопнула дверь, повинуясь желанию шаловливого сквозняка, и опять наступила тягучая тишина, нарушаемая шелестом лепестков таа. — Оза. — Тенц. — Таш. — Ксар! – вдруг прорезал тишину звонкий крик. – Ксар! Господин желает видеть старейшину! Оменадзи зябко поёжился. Давно прошли те времена, когда ёкаи боялись даже уаанас поднять, не говоря уже о подобной дерзости. А сейчас, несмотря на закон о каёби, любой мог нарушить уединение оменадзи. Тот, кого назвали Ксаром, тяжко вздохнул и расправил затёкшие плечи. В его возрасте уже тяжело было предаваться каждодневным выматывающим медитациям, принимая неизменную позу цзы, как предписывал канон, но старик не делал поблажек ни для кого: ни для послушников, ни для себя. — Ганцу-тян, разве ты не знаешь, что закон предписывает не нарушать тишину поати? — Простите, Ксар-сенсей-сан, но повелитель не желает ждать, — без тени раскаяния склонил голову вбежавший юноша. Старый оменадзи недовольно поморщился, разглядывая нахального мальчишку. А ведь красив, паршивец! Даже несмотря на бесформенную чаху, закутывающую юношу с узких стройных бёдер до струящихся по спине волос с голубыми глазами. И как похож на того, другого… Оменадзи устало опустил веки и под назойливое жужжание кин'баэ погрузился в воспоминания…
***
…Взмах веера, взлёт руки – и фигура, замершая в неподвижности. Лишь тяжёлое дыхание свидетельствует, что в этом теле, укрытым струящимся шёлком багряной ктаа, бьётся пламя жизни. Взмах веера, резкий изгиб спины – и снова оцепенение. И где-то далеко, за гранью слышимости: — Таш. — Гюль. — Тенц. — Ошо. — Арас. И опять взмах, и руки раскинуты в стремительном движении, разрывающем рёбра. Нет, он не сдастся. Пока Звезда Сунь ляй не пересекла невидимую черту, и-го не может позволить себе остановиться. Пусть от напряжения уже сводит мышцы, и пот струится по вискам, но снова – взмах веера, багряное облако ктаа и безмолвная неподвижность…
***
— Ксар-сенсей, — звонкий голос заставил оменадзи вынырнуть из марева воспоминаний. – Ксар-сенсей, до повелителя дошло, что в поати возвращается едзы Ёкай! — Наконец-то до повелителя, да продлят сингами его дни, дошло. – Устало вздохнул старый Ксар. – Недаром мудрецы клана пророчили, что покинувшему поати рано или поздно суждено вернуться. Но наказание дерзновенному не избежать. — Взмах тиуги – и несколько красных капель окрасили струящийся багрянец сакии. Оменадзи покачал головой. Всё, как и тогда. Тот, другой, так же мчался неотвратимым вихрем в серебристом мареве лучей Данцзи, блики Луны играли на воде, как детёныши рацки, впервые вылетевшие из улья, а над головой клубились ярким роем искры иимн’никидалы. И этот танец вееров, плавное покачивание кистей рук и водопад ктаа цвета крови. Если бы не ёнодцзы Ёкай, всё в древнем поати могло бы сложиться по-другому. А теперь лишь воспоминания о голубых глазах в обрамлении чёрного шёлка струящихся по спине волос не даёт старому оменадзи уйти за грань Сунь ляй. Но едзы Ёкай вернулся и принёс с собой перемены и дыхание жарких лучей Сунь го. И оменадзи может отдохнуть. Взмах тиуги – и несколько красных капель окрасили струящийся багрянец сакии. И наступила долгожданная тишина. — Таш. — Гюль. — Тенц. – Снова застыл в позе цзы Ксар. Повелитель подождёт. Если Ёкай вернулся – повелителю только и остаётся, что ждать…
Глава 2.
На это доёби, второго ситигацу (семнадцатое фумидзуки по старому стилю), по случаю возвращения ёнодцзи Ёкая в поати в столице было намечено торжественное шествие послушников храма Сунь го. Ленты чёрного и алого шёлка – цветов императорского дома – трепетали на ветру, подобные тонким перьям птицы Гар-тай. Сам же повелитель лениво взирал с балкона на суетящуюся внизу толпу, возлежа на подушках чёрного бархата. Глупая чернь. Каждый год ёнодцзи уходит из поати, и каждый год, второго ситигацу, возвращается обратно. Так повелось издавна, ещё с тех незапамятных времён, о которых забыли даже старики. И всё равно, каждый год самые красивые юноши храма кружатся в танце вееров под балконом повелителя, благодаря того за милость, оказанную ёнодцзи. Взмах рук – и будто экзотические птицы, пойманные коварным охотником в силки, забили крыльями. Взмах рук – и птицы вырвались на свободу, затмевая небо опереньем-веерами. Капли тягучей музыки наплывали, туманя взор, унося вслед за красно-чёрными крыльями в царство Сунь ляй. — Таш. — Гюль. — Тенц. — Ошо. — Арас! Арас Го! – резкий вскрик своим диссонансом выдернул повелителя из полудрёмы. Тот недовольно глянул вниз. Под самым балконом, дерзко запрокинув голову, на него взирали ослепительно голубые глаза, полыхающие непримиримым пламенем. Чёрные перья ресниц бросали тени на окружающих, сливаясь с искрящейся тьмой волос. - Арас Го! – насмешливо повторил звонкий голос, на секунду блеснув жемчугом зубов. Миг – и дерзновенный скрылся в бурлящей толпе, уйдя под прикрытие пышных вееров. Повелитель почувствовал, как гнев неудержимым потоком устремился к самому сосредоточию его души. - Гон-цзан! – движением бровей подозвал он слугу. - Объяви старейшинам, что тиугу в моём саду пора оросить свежими багряными каплями! – И тот, склонившись в глубоком поклоне, попятился к створчатым дверям с резными драконами, спеша выполнить приказ повелителя. Послушники продолжали танцевать на площади, вычерчивая веерами замысловатые изысканные фигуры в благодарность за приход ёнодцзи, и даже не подозревали, какая буря пронеслась над их головами, распустив рукава ктаа. «Дерзкий щенок!» - бушевал повелитель, в гневе сминая ногами ворс ковра. Как этот мальчишка посмел смутить ленивый покой властелина этого мира? И опять повелителю вспомнился блеск жемчужных зубов и яркий цвет небесных глаз. Резкий поворот, нервные движения руки – и пальцы зацепили струны сямисэна, вырвав из его глубин нежную ноту, заглушившую ураган в смятённой душе.
Лишь твёрдость масакири-кай Дарует забвение храброму Когда падут последние лепестки сакии.
Губы сами вспомнили давно забытые слова и взор повелителя затуманился. Да, именно так и следует поступить. Эти покои ещё услышит слёзы и мольбы мальчишки, когда тот познакомится с его масакири-кай, ощутит в своих ладонях твёрдость и упругость стержня. И повелитель будет наблюдать, как погаснут в ярко-голубых очах последние дерзкие искры, как согнётся тростинка, сломленная осенним холодным ветром. И ни капли надежды дерзнувшему… …И помчались верные воины в храм Сунь го, оглашая старейшинам волю повелителя...
***
Лишь назойливое жужжание кин'баэ нарушало безмолвную тишину кодо, не мешая старому оменадзи медленно плыть в мягком тумане третьей позы цзы. Но вот по деревянному настилу энгавы испуганно пробежали чьи-то сандалии, заскрипели петли нандаймона и приглушённый гул голосов заполнил пространство наканивы. - Сю Сей сенсей! – свежем вихрем ворвался в кодо юный послушник. - Воины повелителя требуют и-го Сунь-чжана! Оменадзи, щурясь от упавшего на лицо солнечного луча, медленно выплыл из дремотного тумана цзы. – Что опять натворил этот олух? Приведите его сюда. «Видно, не зря знак Сунь го коснулся лба этого юноши, – размышлял убелённый сединами Сю Сей, пока послушники искали пропавшего Сунь-Чжана. - Жаркий ветер далёких песков указал нам избранника, вдохнув огонь в его сердце, и повелитель не смог остаться равнодушным к очарованию мимолётной свежести лепестков дона». Оменадзи недовольно покосился в сторону громкоголосых воинов. Давно уже никто столь вызывающе не нарушал тишину храма, и даже на территории наканивы юноши не смели поднимать глаз, молчаливыми тенями пробегая по усыпанным белым песком дорожкам. И раздражение отравило душу Сю Сея. Взмах тиуги – и несколько красных капель окрасили струящийся багрянец храмовой сакии...
Глава 3.
Повелитель метался по татами, нервничая, будто мальчишка перед первым свиданием, то и дело проверяя, всё ли готово к их встрече. Но масакири-кай был хорошо отполирован и тщательно смазан маслом, безмолвные служанки уложили его в бархатистый мешочек, скрыв полотнищем тяжёлого ктаа. Надушенные подушечки гоо с ароматными листьями аккуратно спрятаны в высокой причёске, а складки верхнего сого безупречными линиями подчёркивали властную фигуру, придавая осанке изящества и благородства. Так чего же боится господин? Откуда эта нервная дрожь, что заставляет судорожно сжимать длинные белоснежные пальцы, раня ажурными ногтями мягкие ладони? Совсем повелителя лишили рассудка эти дерзкие небесно-голубые глаза в водопаде чёрного шёлка волос.
Юность мимолётна. Успей поймать лепесток саки Пока не прервался его полёт.
- Повелитель! И-го Сунь-чжан доставлен! – распахнулись тяжёлые створки фусума, и евнух возвестил о приходе столь долгожданного гостя. Но ни тени смущения во взоре, всё та же дерзкая насмешка сверкает в ясных, как утреннее небо, глазах. Неужели повелитель ошибся, и юноша не станет его избранником? Но тогда никто не сможет защитить народ от гнева ёнодцзи Ёкая. И поэтому повелитель должен сломить упрямого щенка, сломать, заставить. - Подойди ко мне, и-го, - медленно обнажая масакири-кай произнёс повелитель. – Видишь? Возьми его. Юноша замер, неверяще уставившись на обнажённый масакири-кай повелителя. Никогда ещё простому смертному не доводилось лицезреть божественные размеры этого грозного стержня. Но насмешливо взлетели ресницы, кривя в усмешке непокорные алые губы. - Нет, господин, благодарю! У меня есть свой, хотя его размеры и значительно уступают… этим. - Возьми его, - мягко повторил повелитель, ожидая, когда и-го осознает свою участь и смириться с неизбежным. Всё же хотелось попробовать обойтись без давления, уговорить, дать понять, что юноше просто некуда деваться от своей судьбы, раз уж он оказался в синдэне повелителя. И взор и-го затуманился, голова поникла, опустив хрупкие плечи. Он всё понял. Никто не придёт на помощь, не спрячет, не укроет своим пологом невидимая Го. Здесь лишь он и повелитель… И проклятый Ёкай. И последняя попытка вымолить пощаду у безжалостной судьбы… - Господин, - колени мягко опустились на татами, – я не достоин такой чести. Ваш выбор ошибочен, во мне нет той красоты, которой славятся ваши наложники, и нет того изящества, которым обладают танцующие с веерами. Я всего лишь и-го – низший из низших. Я не достоин, господин, – повторил юноша и покорно склонил голову, ожидая наказания за свою дерзость. - Нет, Сунь-чжан, нет. – Грустная понимающая улыбка тронула губы. – У меня много и красивых, и изящных, но никто не заменит тебя, твоей дерзости и страсти. Прими масакири-кай, слейся с ним, ощути его биение, его пульс… И когда он станет тобой, а ты – им, когда ты почувствуешь его, как самого себя, тогда и нанеси свой безжалостный удар, перерубающий неспешное кружение лепестков сакии. Но помни, бить нужно прямо по основанию хвоста! Это самое уязвимое место ёнодцзи, не считая кончика носа и ушей. – И повелитель вложил свой масакири-кай в руки коленопреклонённого юноши. - А теперь ступай, и пребудет с тобой сила Сунь ляй. По отвернувшейся спине повелителя и-го понял, что разговор окончен и ничто уже не сможет изменить течение песка времени. Остаётся только встать и уйти с гордо поднятой головой топя глухую тоску глубоко раненого сердца и унося с собой божественный масакири-кай повелителя. Едва юноша покинул синдэн, как его окружила пёстрая суетящаяся толпа евнухов и прислужников. Всё правильно, раз ладонь низкого и-го коснулась священного стержня, раз ему выпала честь лицезреть масакири-кай господина, то нет ему больше пути за пределы синдэн-дзукури, пока он не станет достойнейшим из достойных. Только тогда он сможет отправиться на бой с безжалостным ёнодцзи Ёкаем. А пока теперь уже бывшего послушника ждут годы и годы выматывающих тренировок, от которых будут рваться сухожилия и биться в судорогах мышцы Под руководством дотошных сухеев юноше придётся коротать долгие ночи над изучением древних летописей и пророчеств, покрывая длинные ленты харам-гуси в отведённых ему роскошных покоях затейливыми узорами священных иероглифов… Проводив упрямца взглядом, повелитель вздохнул. Всё же не хотел он поступать так с юношей, не желал проявлять жестокость, но видит Сунь ляй, у него не было другого выхода. Империи нужен наследник! Но пока каждый год второго ситигацу ёнодцзи Ёкай возвращается в поати, пугая женщин лишь одной мыслью о себе, ни о каком наследнике даже и помыслить невозможно. - Повелитель, - подобострастный голос главного евнуха прервал плавное течение мыслей господина, - вы позволили низшему не только увидеть ваш масакири-кай, но и дотронуться до него?! - Ты смеешь обсуждать действия своего господина, червь?! - Взмах тиуги – и несколько красных капель окрасили струящийся багрянец императорской сакии...
Эпилог.
Лепестки серебристого доона медленно кружились в воздухе, невесомо опускаясь на застывшую поверхность тэмокку. Повелитель давно забыл про свой чай, наполненный ароматами ночи, и, погружённый в воспоминания, бездумно перебирал струящийся шёлк волос своего любимого наложника, замершего в коленопреклонённой позе у ложа господина. Свет луны заливал поати мерцающей пеленой, заставляя переливаться камни в перстнях повелителя. Где-то в тишине гарема тихо перебирал струны сямисэна новый цветок повелителя, привезённый из заснеженных гор верными слугами. Чуть слышно лилась нежная мелодия…
Ничто не нарушало покой спящего города. Сон, тихий и безмятежный, окутал жителей столицы и только так никем и не встреченный ёнодцзи Ёкай осторожно пробирался по улице, воровато прижимая лапками кем-то забытый веер и подметая пушистым хвостом багряные лепестки осыпавшейся сакии. Наступало нитиёби, третье ситигацу, …
Мыло не работает, а там письмо... Пичалька. Но всё равно сохраню здесь, дабы не потерялось. ______________________
Пропаганда гомосексуализма среди невыездных сирот–инвалидов запрещена в случае управления ими транспортными средствами без прописки с целью оскорбления чувств верующих в состоянии алкогольного опьянения при следовании по делам организации массовых митингов, влекущих за собой курение в общественных местах, где реализуют алкоголь после 22:00, если оные являются иностранными агентами, ранее похищенными представителями органов государственной власти на территории другого государства для целей реституции украденных ондатровых шапок, могущих повлечь за собой клевету и разжигание ненависти к социальной группе ТЯЖЕЛЫЕ ИДИОТЫ."
Помните фразы: "Русь православная" "Москва Златоглавая". "За веру, царя и отечество" "Господи, помилуй мя - душу грешную"
Несмотря на присущий некоторым искренний атеизм, отрывать русскую душу от многовековой религии - явный абсурд.
Ой, сейчас прямо-таки описаюсь от восторга! Русь вся такая православная была, что ни богу свечка, ни чёрту кочерга. Все были такие набожные, что даже сокрушались о соседях: заставь дурака молиться, он и лоб расшибёт. А ещё на бога надейся, а сам не плошай. И Москва действительно была такая вся златоглавая, попы такие разжиревшие, а крепостных на конюшнях до смерти пороли. И «за веру царя и отечество» приходилось двадцать пять лет горланить. Зато теперь да, теперь всё прошлое России такое чинное-причинное, патриархальное и богопомазанное… И ничего, что этот чинный-причиный народ, такой весь богопослушный, своими православными руками попов вешал. Это не народ, это комунякипроклятые, которые неизвестно откуда взялись на теле Святой Руси. Наверняка то масоны были! Но вот теперь Русский Народ (с большой буквы, не иначе!) возвращается на дикие тропки веры царя и отечества. Точнее – просто веры и царя. Даже не так! Через душевные терзания, путем неимоверных тра-ля-ля чего-то там обретает веру! Разумеется – Истинную Православную Веру! Не какой-то там католицизм, буддизм, шаманство, или веру в экстрасенсов с колдунами, нет, это всё не то. Вера – она может быть только православной. И русский человек может обрести только Православную Веру. Всё остальное – это его заблуждения, сектантство и дурь, от которых опять-таки призвана спасать Истинная Вера. Вот разве может человек путём душевных терзаний, неимоверных тра-ля-ля чего-то там обрести веру в экстрасенсов? Никоим образом! Эти экстрасенсы только способны последнюю надежду отнять вместе с кошельком! А вот когда человек приходит в Православную Церкву – это то, что надо. Это и есть обретение веры, полкило Настоящих Православных Свечек и несколько тысяч за упокой его души. Если не забудут.
*** — Низвергнусь я в пучины Ада!.. — Да подожди же ты, не надо Мою отчётность нарушать! Я ж объяснял! А ты опять? Сначала праведников пустим: Они находят радость в грусти От созерцания грехов. — Пусть созерцают, я готов Служить пособием отныне! — Ну, нет, потом у нас святые Идут по списку… — Что за бред?! — А им без сирых счастья нет: Укажут путь, направят думы… — Тогда я – третий? — Шибко умный? Нам нужно выделить места Для тех, чья жизнь была чиста И вся пропитана служеньем! Нести болезным утешенье – Лишь в этом суть их бытия. И всё. Мест нет в Аду. — А я?! — Ты – недостоин, не старался, Грешил, развратом упивался, Не сострадал. Ты – разгильдяй! Тебе дорога прямо в Рай!
Опять решила послушать Marilynа Mansonа... Вот все от него балдеют, а я не пойму - что мне в нём не так? Самые хитовые вещи слушаю, скукота! До конца дослушать ни одну композицию не могу. Ему огня не хватает, страсти, энергетики. Полагаю, что девочкам он нравится исключительно из-за своего внешнего вида, из-за эпатажа. Он делает "вот так" и ещё и поёт при этом, ах!
Помните в Анатомии протеста "кадры, снятые скрытой камерой"? Там, где Удальцов и еще какие–то непонятные персонажи? Снятые на шпионский утюк, с невнятным бубнением персонажей? Так вот, выяснилась одна подробность, которую лично я могу объяснить только произвольным озвучиванием этих кадров самой телекомпанией НТВ. Грубо говоря, ребята берут видео, сочиняют такой текст, какой им захочется, озвучивают его и накладывают субтитры. Однако ребята с этим делом чуть–чутьналажали, вставив два одинаковых отрывка в один фильм, да и приложив к ним разные тексты. Для ленивых две ссылки на два одинаковых отрывка, озвученных по–разному: 10:30, 23:04. www.youtube.com/watch?v=baLQM6KniIU&feature=you... www.youtube.com/watch?v=baLQM6KniIU&feature=pla...
Православных возмутил рок-мюзикл «Иисус Христос — суперзвезда»
На имя руководителя Ростовской областной филармонии поступило письмо с требованием запретить выступление петербургского театра.
«В связи с тем, что вышел новый закон, защищающий интересы верующих, мы решили обратиться к государству за поддержкой», — заявил один из подписавшихся. По его словам, образ Христа в постановке — неправильный с позиции христианства, и в данном виде мюзикл должен быть согласован с Патриархией. В филармонию также позвонили несколько чиновников из местной администрации.
В итоге дирекция заявила организаторам, что концерт не состоится. Продажа билетов приостановлена, пока власти не решат вопрос о проведении мероприятия. Как сообщает Life News, мюзикл должен был пройти в Ростове-на-Дону 18 октября уже в пятый раз.
Активисты просят Генпрокуратуру проверить наличие пропаганды гомосексуализма
Санкт-Петербург. 28 сентября. ИНТЕРФАКС - В петербургском отделении общественной организации "Народный собор", известной своей борьбой с пропагандой гомосексуализма и протестами против выступлений Мадонны, возмутились внешним видом упаковок торговой марки "Веселый молочник", на которых нарисованы радуги.
"Это международный символ гомосексуального движения. Я считаю, что это открытая пропаганда порока", - сказал "Интерфаксу" в пятницу лидер отделения "Народного собора" Анатолий Артюх.
Заявление с просьбой провести соответствующую проверку "Народный собор" уже подал в Генпрокуратуру. До результатов проверки активисты организации намерены проводить пикеты, убеждая жителей города отказаться от покупки товаров марки "Веселый молочник".
"Мы будем всех убежать, чтобы народ этого не покупал. Начнем устраивать пикеты со следующей недели. Компания "Вимм Билль Данн" (владелец бренда "Веселый молочник" - "ИФ") принадлежит компании "PepsiCo", это не секрет, и это можно считать их заговором - устраивать такую пропаганду", - отметил А.Артюх.
Пусть этой байке уже лет десять, но сейчас это можно рассматривать как реальное руководство к действию.
читать дальше: "Религия в школе"Недавно в нашей школе был такой случай. Десятиклассник заявил учительнице биологии, что отказывается изучать её предмет.
– Почему? – удивилась учительница.
– По религиозным соображениям, – ответил десятиклассник. – Ваша биология основана на теории Дарвина, а это неправильно, потому что в Библии написано по-другому.
К счастью, на десятиклассника достаточно легко подействовал тот аргумент, что теорию эволюции можно рассматривать именно как теорию, а не как непререкаемую истину. В самом деле, ведь и в физике изучается механика Ньютона, выводы которой неверны в области более поздней релятивистской механики. Но едва мы перевели дух после этого проявления религиозных убеждений – возникла новая проблема. Ученица другого десятого класса отказалась читать Пушкина, поскольку в его произведениях «слава богу» пишется строчными буквами, что оскорбляет её религиозные чувства.
Сразу стало понятно, что Пушкиным дело не ограничится: абсолютно все писатели, включённые в школьную прогpамму, хоть раз да написали где-то слово «бог» с маленькой буквы. Пришлось примерить на себя роль проповедника и вразумить девушку тем, что господь вряд ли желает, чтобы верующие отворачивались от всех неприятных им проявлений этого грешного мира; что истинно верующему человеку, желающему спасения ближних своих, следует служить им примером правильной жизни, а проявленное ученицей поведение со стороны смотрится весьма нелицеприятно и никак не способствует приближению окружающих к духовным ценностям, скорее наоборот...
Увлёкшись проповедью, мы чуть не проморгали ещё одну напасть. Некий восьмиклассник вообще отказался ходить в школу. Оказалось, он подсчитал, что в его классе в текущем учебном году ровно 666 учебных часов. Слава всем богам, очень скоро выяснилось, что молодой человек просто не сладил с математикой и ошибся в расчётах.
Но всё это были ещё цветочки. Мать другого восьмиклассника закатила администрации скандал. Её сына хотели перевести из математического класса в обыкновенный, потому что он не ходит в школу по субботам, а обыкновенный класс, в отличие от математического, в субботу не учится. Родительница подняла шум о том, что её Яша соблюдает религиозные традиции своей еврейской семьи и не может учиться в субботу.
– А если вы переведёте моего сына из математического класса, – шумела она, – то это будет дискриминация по религиозному признаку! Я пожалуюсь главному раввину России!
– Ша, – сказали мы родительнице. – Уже никто никого не дискриминирует. Таки ладно, мы сделаем так, чтобы по субботам не было никаких важных контрольных мероприятий. Но материал, который изучается в субботу, вашему Яше придётся переписывать у товарищей и навёрстывать самостоятельно.
Но и угроза пожаловаться главному раввину стала не самым страшным испытанием.
Зимой у гаражей за школой ребята из девятого класса, дети беженцев с Кавказа, отрезали кошке голову. Сделали они это на глазах у нескольких учеников помладше, а труп кошки лежал на виду у проходящих мимо школьников ещё долго, пока вечером его не убрал дворник. Когда ребят попросили объяснить этот поступок, они сказали, что таким образом отмечали народный праздник Курбан-Байрам, во время которого каждый мусульманин должен принести в жертву барана. Но если барана нет, можно обойтись каким-нибудь более мелким животным, что они и сделали.
Увидев неодобрение педагогического коллектива, юные мусульмане встали в позу и потребовали уважения к своим религиозным чувствам.
Пришлось нам, педагогам, также встать в позу и заявить, что убийство кошек, в свою очередь, оскорбляет наши религиозные и все прочие чувства, так что если ребята хотят уважительного отношения к своим убеждениям, то пускай уважительно относятся к чужим.
Очередное испытание настало весной, когда пару учеников одиннадцатого класса стали всё чаще замечать на улице, а потом и на занятиях в состоянии несколько измененного сознания. Проще говоря, под воздействием марихуаны. Возмущённому завучу юноши спокойно и обстоятельно изложили основные принципы религии растафари, среди которых – духовное совершенствование, возвращение к истокам, музыка регги и курение конопли.
Это стало последней каплей. На ближайшем же уроке я отказался ставить одному из pастафаpианцев заслуженную пятёрку, объяснив это тем, что дзен-буддизм запрещает мне оценивать других людей. Все возражения я предложил направить в Комитет по религии. Вскоре учительница географии предложила десятикласснице, не желавшей читать Пушкина, переписать реферат, в котором слово «индуизм» несколько раз было написано с маленькой буквы. Учительница настаивала на том, чтобы реферат был переписан полностью, в знак уважения к её отцу-индусу, а также в целях исправления кармы ученицы.
Учительница химии не приняла от математически озабоченного восьмиклассника проверочную работу из-за того, что в ней было ровно тринадцать строк.
– Суеверие, – сказала она, – это тоже вера. Моя вера не разрешает проверять такую работу.
Учитель ОБЖ – предмета, с которым у Яши были особенные проблемы, – попросил перенести его урок в восьмом классе с пятницы на субботу. – Аллах акбар! – мотивировал он свою просьбу. – Коран запрещает мне учить в пятницу. Я буду приходить в школу только по субботам, и пусть неверные сдают, как хотят!
Антагониста Дарвина выгнали из класса за изображение популярного исполнителя на футболке. Выгоняя, учительница наизусть процитировала двадцатую главу библейского Исхода: «Не делай себе кумира...» А в девятый класс, где учились убийцы кошек, однажды на уроке зашёл завуч.
– Поздравляю вас, дети, – сказал он. – Сегодня Комоедицы – большой славянский языческий праздник. Будем волхвовать, прыгать через костры и приносить жертвы на капище. Приносить жертвы будем, – повторил он, пристально посмотрев на героев ислама. – А физрук с военруком подержат, чтобы не вырывались.
С тех пор никакие религиозные убеждения больше не мешают учебному процессу в нашей школе.
Отрывок статьи: ________________________ Сам же Путин, по его словам, убежден, что наказание должно быть адекватно содеянному.
В ходе интервью он предложил журналисту RT Кевину Оуэну перевести название панк-группы Pussy Riot на русский язык. Тот переадресовал этот вопрос самому Путину.
"Вам неудобно это сделать по этическим соображениям? Думаю, что это неудобно сделать по этическим соображениям. Даже в английском языке это звучит неприлично", - заметил президент.
Тогда журналист предложил вариант "кошка".
"Все вы понимаете, вы все прекрасно понимаете, не нужно делать вид, что вы чего-то не понимаете. Просто граждане эти навязали общественному мнению свое название и заставили всех вас произносить его вслух. Ведь это неприлично, но бог с ними", - сказал Путин.
Вот, действительно, куда эти англоязычные лезут со своими переводами!? Кто лучше русского, а тем более русского гаранта, знает, как правильно переводить английские слова и какой в них заключён смысл? Тупые эти англоязычные, русские их щаз быстро научат английский понимать!